آیات و احادیث درباره شراب خواری و مست شدن

چرا خوردن شراب در اسلام حرام است ؟

آیات قرآن درباره شراب خواری:

«وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِیلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَکَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ »

و از میوه‌های‌ درختان نخل و انگور مسکرات «ناپاک» و روزی خوب و پاکیزه میگیرید دراین روشنی اسـت برای جمعیتی کـه اندیشه می کنند‌. «سوره نحل/67»

«یَسْأَلُونَکَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ ۖ قُلْ فِیهِمَا إِثْمٌ کَبِیرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَکْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ۗ وَیَسْأَلُونَکَ مَاذَا یُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمُ الْآیَاتِ لَعَلَّکُمْ تَتَفَکَّرُونَ»؛

درباره شراب و قمار از تو سؤال می کنند، بگو: ‘در آن ها گناه و زیان بزرگی اسـت و منافعی «از نظر مادی» برای مردم دربر دارد، «ولی» گناه آن ها از نفعشان بیشتر اسـت. و از تو می‌پرسند چه چیز انفاق کنند؟ بگو: از مازاد نیازمندی خود.’ اینچنین خداوند آیات را برای شـما روشن می‌سازد، شاید اندیشه کنید!». «سوره بقره/219»

لَعنَ اللّه ُ الخَمرَ؛ و عاصِرَها، و غارِسَها، و شارِبَها، و ساقِیَها، و بائعَها، و مُشْتَرِیَها، و آکِلَ ثَمَنِها، و حامِلَها، و المَحْمولَةَ إلَیهِ .

خداوند شراب و شرابگیر و ان را که درختى براى تهیه شراب بکارد و شرابخوار و ساقى شراب و شراب فروش و خریدار شراب و کسى که پول شراب فروشى را بخورد و کسى که ان را حمل کند و کسى را که شراب برایش حمل شود نفرین کرده اسـت.

مـا بَعَثَ اللّهُ نَـبیّا اِلاّ بِـتَحْرِیمِ الْخَـمْرِ؛ وَ اَنْ یَـقِرَّلَهُ بِاَنَّ اللّهَ یَـفْعَلُ مـا یَشاءُ.

خداوند هیچ پیامبرى را مبعوث نکرد مگر با حرام کردن شراب، و اینکه اقرار داشت که خدا آنچه را بخواهد انجام مى دهد. «بحارالأنوار، 79 / 134»

احادیث درباره شراب خواری

مَنْ شَرِبَ خَمْرا خَرَجَ نُورُ الاِیمانِ مِنْ جَوْفَهِ.

هر کس شراب بنوشد نور ایمان از قلب او خارج مى گردد. «کنز العمال، 5 / 13180»

لَنْ یَزالُ العَبْدُ فى فُسْحَةٍ مِنْ دِینهِ مالَمْ یَشْرَبِ الْخَمْرَ وَ اِذا شَرِبَها خَرَقَ اللّهُ عَنْهُ سَتْرَهُ و کانَ الشَّیْطانُ وَلیَّهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ یَسُوقُهُ اِلى کُلِّ شَرٍّ وَ یَعْرِفُهُ عَنْ کُلِّ خَیْرٍ.

بنده تا شراب ننوشد عرصه دین بر او گشاده باشد و چون بنوشد پرده خدا از او بدرد و شیطان یار و گوش و چشم او شود و وی را بسوى بدیها براند و از نیکها منصرف کند. «نهج الفصاحه، حدیث ۲۲۹۱»

مَنْ شَرِبَ الْمُسْکرَ لَمْ یقْبَلْ صَلوتَهُ ارْبَعینَ یوْماً وَلَیلَةً

کسی کـه شراب بنوشد خداوند چهل شبانه روز نمازش را نمی پذیرد.

مَنْ کانَ یؤْمِنُ باللَّهِ وَالْیومِ الْآخِرِ فَلا یجْلِسُ عَلی مائِدَةٍ یشْرَبُ عَلَیها الْخَمْرُ

کسی کـه بـه خدا و رستاخیز ایمان دارد برسفره ای کـه شراب مینوشند نمینشیند.

چهار گروه وارد بهشت نمیشوند: 1. جادوگر 2.منافق 3. شرابخوار 4. سخن چین «در صورتیکه توبه نکرده باشد» «مستدرک الوسائل جلد 67 »

مَنْ سَلَّمَ عَلى شارِبِ الْخَمْرِ اَوْ عانَقَهُ او صافَحَهُ اَحْبَطَ اللّهُ عَلَیْهِ عَمَلَ اَرْبَعینَ سَنَةٍ.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: هر کس بـه شرابخوار درود کند، یا با او دیده بوسى یا مصافحه کند، خداوند عمل چهل سال وی را از بین مى برد.

لَیْسَ مِنّى مَنِ اسْتَخَفَّ بِصلاتِهِ؛ لایَرِدُ عَلىَّ الحَوْضَ لا وَ اللّهِ؛ لَیْسَ مِنّى مَنْ شَرِبَ مُسْکِرا، لایَرِدُ عَلىَّ الحَوْضَ لا وَاللّهِ.

کسى که نمازش را کوچک شمارد از من نیست، بخدا قسم او در حوض کوثر وارد بر من نمى شود، و کسى که میگسارى کند از من نیست، قسم بـه خدا که او هم در حوض کوثر بر من وارد نخواهد شد. «بحارالأنوار، 79 / 136»

حدیث از پیامبر اکرم «ص» در مورد شرابخواری:

جُمِعَ الشَّرُّ کُلُّهُ فی بَیتٍ؛ و جُعِلَ مِفْتاحُهُ شُرْبَ الخَمرِ .

بدیها همه ی در یک خانه جمع شده اند و کلید ان خانه شرابخوارى اسـت .

لا تَجْلِسوا على مائدَةٍ یُشْرَبُ علَیها الخَمرُ ؛ فإنّ العَبدَ لا یَدْری مَتى یُؤخَذُ .

بر سر سفره اى که در ان شراب نوشیده مى شود منشینید؛ زیرا که آدمى نمى داند چه وقت جانش ستانده مى شود.

إنَّ اللّه َ حَرّمَ الخَمرَ لِفعْلِها و فَسادِها.

خداوند شراب را بـه علّت تأثیر بد و فسادانگیز بودن ان حرام فرمود.

إنّ اللّه َ عزّ و جلّ لم یُحَرِّمِ الخَمرَ لاسْمِها، و لکنّهُ حَرّمَها لعاقِبَتِها؛ فما کانَ عاقِبَتُهُ عاقِبَةَ الخَمرِ فهُو خَمرٌ

خداوند عزّ و جلّ شراب را بـه خاطر نامش حرام نکرده بلکه بـه سبب پیامدهاى ان حرامش کرده اسـت. پس ؛ هر چیزى که پیامدهاى شراب را داشته باشد ان نیز شراب اسـت