به گزارش ایکنا؛ تمامی انسان‌ها دارای استعدادهای بالقوه در زمینه‌های متفاوت هستند که در گام نخست نیازمند اهتمام و توجه به آن استعداد است، گام بعدی پرورش آن با قرارگیری در مسیر درست و بهره‌گیری از اساتید مجرب و همچنین حرکت مستمر برای رسیدن به قله و به فعلیت درآوردن آن استعداد است. در این میان، توجه به‌رشد استعدادها در زمینه‌های قرآنی دو چندان است و نقش نهادهای قرآنی و اساتید برجسته تلاوت قرآن در این مهم می‌تواند، نقش محوری داشته باشد که اگر غفلت کنند، یقیناً موجب هدر رفتن استعدادهای ناب خواهد شد، لذا به‌منظور واکاوی استعدادیابی هنر تلاوت قرآن با حسن حکیم‌باشی، داور مسابقات و مدرس قرآن به گفت‌وگو نشستیم. پیش از این نیز در این زمینه با اساتیدی چون حسین اخوان‌اقدم، محمود لطفی‌نیا، بهروز یاریگل، غلامرضا شاه‌میوه، امین پویا، حسین طرقی، محمد بنیادی، سیدمحسن موسوی‌بلده، علی‌اکبر توپچی، کریم دولتی، سیدعباس میردادماد، نسرین نافذکلام، هاشم روغنی، مجید خدایاری، ولی‌الله پوراحمدی، نصرالله فولادیان‌پور و... گفت‌وگو کرده‌ایم.
ایکنا ــ آیا در زمینه هنر تلاوت قرآن، استعدادیابی لازم است؟
قطعاً لازم است به این معنا که مفید است، از طرفی معتقدم قرائت قرآن هنر متعالی و فرهنگی در راستای تقویت اسلام و نظام اسلامی است، لذا باید قرائت و صحیح‌خوانی قرآن ترویج یابد، اما لازمه این امر الگوسازی است تا سایرین نیز ترغیب و تشویق شوند تا به این سمت بیایند. چنانکه در کشورهای دیگر نیز اینگونه است، هنگامی که نوجوان و یا قاری به زیبایی تلاوت می‌کند، زمینه معرفی آن به دیگران را فراهم و از وی تجلیل می‌کنند، این امر موجب می‌شود تا دیگران جذب شوند، بنابر این الگوسازی و قهرمان‌پروری در زمینه هنر تلاوت، مسئله دینی و مورد تأیید دین و اسلام است.
طبعاً زمانی به‌دنبال استعدادیابی و کشف این استعداد در قاریان مستعد می‌رویم که مایه اصلی یعنی صدای خوش و استعداد فراگیری آهنگ و آشنایی علمی و عملی با نکات فنی تلاوت را دارد، البته کشف استعدادها باید همراه با تشویق، پشتیبانی و پیشرفت باشد و لذا این امر و فراهم کردن زمینه‌های استعدادیابی، لازم و ضروری است.
ایکنا ـ استعدادیابی برای پرورش یک قاری برجسته باید از کجا و از چه سنی آغاز شود؟
هرچه در سنین پایین‌تر آغاز شود، بهتر است، بعضاً شاهد هستیم کودکان سه و چهارساله نیز شروع به تلاوت قرآن می‌کنند، اما به‌طور معمول، پنج و یا شش‌سالگی سن مناسبی است.
ایکنا ـ در زمینه نقش جلسات قرآن برای استعدادیابی بگویید.
جلسات قرآن، بیشترین نقش را دارند و واقعاً نقشآفرین بوده و هستند، اما باید گفت متأسفانه جاذبه جلسات سنتی قرآن در حال حاضر کم شده است و باید راه‌های جذب بیشتر را به‌کار گیرند، نه اینکه بنشینیم و از میان افرادی که در جلسه حضور پیدا می‌کنند، استعدادهای این زمینه را کشف کنیم و سپس حمایت و تقویت کنیم، این کار آسانی است؛ بلکه کار مهم‌تر و ارزشمند این است که به‌دنبال شناسایی این افراد در سطح جامعه باشیم و آنها را جذب جلسات قرآن کنیم. این معنای واقعی کشف استعداد برای یک قاری است.
ایکنا ـ در حال حاضر نهادی هست که در زمینه استعدادیابی تلاوت قرآن نقشآفرین باشد؟
بله، آموزش و پرورش در این زمینه باید نقش‌آفرینی کند و مسئولیت اصلی را دارد، چون بچه‌ها در فرآیند آموزشی این نهاد قرار می‌گیرد و لذا موقعیت مناسبی است که با بهره‌گیری از کارشناسی ویژه در همان بدو ورود دانش‌آموزان مستعد را برای آینده تلاوت کشور انتخاب کنند و ظاهرا در حال حاضر نیست و اگر هم باشد، محدود است. خروجی‌هایی را که نیز می‌بینیم شاید به‌دلیل علاقه فردی و یا تلاش والدین و یا حضور در جلسات قرآن بوده است و یا صوتی را شنیده است و یا از طریق شنیدن و دیدن تلاوتی، جذب امر تلاوت شده است، باید آمارگیری میدانی شود، اما تا جایی که می‌دانم این برنامه استعدادیابی در آموزش و پرورش نیست.
ایکنا ـ معیارهای لازم برای اینکه یک فرد به عنوان مستعد، در هنر تلاوت قرآن شناخته شود، کدام است؟
هوش، استعداد فراگیری دانش، استعداد هنری فراگیری آهنگ‌ها و مقداری هم صوت خدادادی. باید اصل زمینه‌اش فراهم باشد و مقدار زیادی نیز پرورش داده شود، ولی نمی‌شود فردی بدون صوت خوب، پرورش پیدا کند و نخبه شود، بلکه حد متوسط روبه بالایی باید صوت خوب در آن فرد مستعد نیز وجود داشته باشد.
ایکنا ـ موفقیت طرح‌هایی مانند اسوه و شوق تلاوت و همچنین برپایی مسابقات قرآن... در زمینه استعدادیابی چه میزان بوده است؟
این امر نیازمند تحقیق میدانی است.
ایکنا ـ درباره نقش رسانه‌ها در این زمینه بگویید.
رسانه بالاترین نقش را دارد و می‌تواند انگیزه و علاقه ایجاد و حمایت و پشتیبانی کند و نقش تشویق‌کننده داشته باشد. امروزه رسانه‌ها بیشترین نقش را در رواج بخشیدن و محبوبیت ایجاد کردن و جذابیت در هر نوع برنامه فرهنگی، قرآنی و ورزشی... را دارد.
انتهای پیام
