تبعات زود خشمگین شدن و نظر اسلام در این مورد

دسته‌بندی: فرهنگی و هنری
تاریخ انتشار: ۱۳۹۷ آذر ۱۴, چهارشنبه ساعت ۱۵:۵۷۰ رأیبدون امتیاز
تبعات زود خشمگین شدن و نظر اسلام در این مورد

\ در اسلام نیز به فروخوردن خشم و کنترل خود بعد از خشمگین شدن توصیه‌های زیادی شده است و برای آن اثرات شخصیتی و تربیتی بسیار بزرگی ذکر گردیده است.

به گزارش جام نیوز، یکی از صفات بد انسان که وجودش در هر شخصی، مشکلات زیادی برایش ایجاد می‌کند، زود خشمگین شدن یا همان عصبانیت است که گاهی موجب می‌شود انسان کنترل خود را از دست داده و کارهایی انجام دهد که بعدها آرزو کند که ای کاش عصبانی نشده بود.

البته خشمگین شدن یک امری طبیعی در انسانها است اما زود عصبانی شدن یا بعد از عصبانیت کنترل خود را از دست دادن از مواردی است که انسان باید برای آن چاره اندیشی کند و آنرا برطرف کند. نتیجه چنین حالتی توهین و آزار و اذیت دیگران در حال عصبانیت، کم شدن یا از دست دادن دوستان، کم علاقه شدن خانواده به شخص، مشکلات روحی، عاطفی برای شخص و حتی گاهی ارتکاب جرم و جنایت است.

در اسلام نیز به فروخوردن خشم و کنترل خود بعد از خشمگین شدن توصیه‌های زیادی شده است و برای آن اثرات شخصیتی و تربیتی بسیار بزرگی ذکر گردیده است. به عنوان نمونه چند روایت را مرور می‌کنیم:

1- فروخوردن خشم موجب رضایتمندی خداست. پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمودند: ما تَجَرَّعَ عَبدٌ جُرعَةً اَفضَل عِندَ اللّه مِن جُرعَةِ غَیظٍ کَظَمَها اِبتِغاءَ وَجهِ اللّه؛ انسان هیچ جرعه اى ننوشید که نزد خدا از جرعه خشمى که براى رضاى خدا فرو خورد بهتر باشد. (نهج الفصاحه ص 697 ، ح 2628)

2- خشم بدی‌ها و زشتی‌های انسان را آشکار می‌کند. امام على علیه السلام فرمودند: بِئْسَ الْقَرِینُ الْغَضَبُ یُبْدِی الْمَعَایِبَ وَ یُدْنِی الشَّرَّ وَ یُبَاعِدُ الْخَیْر؛ خشم هم نشین بسیار بدى است: عیب ها را آشکار، بدى ها را نزدیک و خوبى ها را دور مى کند. (تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 302 ، ح6893)

3- کسی که خشمگین نشود می‌تواند طریق درست (درست و نادرست) را تشخیص دهد. امام على علیه السلام فرمودند: اَقدَرُ النّاسِ عَلَى الصَّوابِ مَن لَم یَغضَب؛ تواناترین مردم در تشخیص درست کسى است که خشمگین نشود. (تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 246 ، ح 5062)

4- خشمگین شدن بر زیر دستان (مانند خشمگین شدن پدر و مادر برای کودکان، مرد برای همسر، کارفرما و سرکارگر و مدیر بر کارگران و...) نشانه پستی و حقیر بودن انسان است. امام هادى علیه السلام فرمودند: اَلغَضَبُ عَلى مَن تَملِکُ لُؤمٌ؛ بر زیردستان خشمگین شدن نشانه پَستى است. (بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 75 ، ص 370)

5- با خشم تربیت فرزند و کودک ممکن نیست. امام علی علیه السلام فرمودند: لا أدَبَ مَعَ غَضَبٍ؛ با خشم، تربیت نیست. (تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 303 ، ح 6912)

6- فروخردن خشم موجب افزوده شدن عزت انسان در دنیا می‌شود. امام صادق علیه السلام فرمودند: مَا مِنْ عَبْدٍ کَظَمَ غَیْظاً إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عِزّاً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَة؛ هیچ بنده اى خشم خود را فرو نخورد، مگر این که خداوند عزّوجلّ بر عزّت او در دنیا و آخرت افزود. (کافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص 110، ح5)

7- امام على علیه السلام فرمودند: جَاهِدْ شَهْوَتَکَ وَ غَالِبْ غَضَبَکَ وَ خَالِفْ سُوءَ عَادَتِکَ تَزْکُ نَفْسُکَ وَ یَکْمُلْ عَقْلُکَ وَ تَسْتَکْمِلْ ثَوَابَ رَبِّکَ؛ با هوا و هوس خود جهاد کن، بر خشمت مسلّط شو و با عادتهاى بد خود مخالفت کن تا نفست پاکیزه شود، عقلت به کمال برسد و از پاداش پروردگارت بهره کامل ببرى. (تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 242 ، ح 4919)

امید است شعیان به راهنمایی‌های ذکر شده توسط اهل بیت علیهم السلام توجه داشته کرده و بتوانند با تربیت نفس بر آن مسلط شده و با حلم و بردباری از این همه مزایای کنترل عصبانیت استفاده کنند و در زندگی بهره‌های بزرگی از آن ببرند.

این مطلب برای شما مفید بود؟

بازخورد شما به بهبود کیفیت مطالب کمک می‌کند.

در حال بررسی رأی شما...