به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا، نظامالدین زاهدی روز دوشنبه (۲۹ آذر ماه) در همایش بزرگداشت مولانا جلالالدین بلخی با عنوان از بلخ تا قونیه در موزه ملی ایران، گفت: مولانا بیش از ٨٠٠ سال پیش این پیام را داده بود که «ما برای وصل کردن آمدیم/ نی برای فصل کردن آمدیم». جهان امروز ما نیازمند بازشناخت عالم و افکار مولاناست؛ زیرا این افکار و اندیشهها پاسخگوی نیازهای معنوی و اخلاقی امروز و فردای انسانیت است.
سفیر تاجیکستان در تهران اظهار داشت: انسان راستین آرمانی که مولانا بزرگترین ستایشگر آن است می تواند باعث رستگاری و رهایی فرزندان بشر از مشکلات و مضایق زندگی شود. انسان آرمانی و راستین مولانا انسان خود شناس است؛ زیرا اگر انسان مرتبه، اصل، جوهر و رسالت انسانی خود را نشناسد هیچگاه به ماهیت عالم و واقعیت آن آگاه نخواهد شد.
زاهدی خاطرنشان کرد: انسان راستین مولانا همدلی را از همزبانی بهتر می داند از کینه و عداوت بر پایه تعلقات مذهبی و نژادی دور است و در برابر تحمل پذیر بودن بر دین و مذاهب مختلف، طالب وحدت معنوی انسانیت و همایش مردم و تمدن هاست. چنین انسان راستین و آرمانی را مولانا با تعبیر «مرد خدا» تفسیر کرده و او را مانند «گنج در ویرانه» مانند «چاهی در دلو » مانند «عالمی از حق» معرفی کرده و که او را جستجو میکرد اما پیدا نکرده نبود.
انسان راستین و آرمانی ناپیداست
سفیر تاجیکستان در تهران با خواندن ابیاتی از اشعار مولانا گفت: امروز در بخشی از جهان جنگ و دشمنی و کشتار، خطرهای مختلف جهان سوز، فساد معنوی و اخلاقی و تعصبات و مخالفت و کینه ورزی های سیاسی و مذهبی انسانیت را تهدید می کند.
وی افزود: جهان معاصر ما انسان راستین و آرمانی مولانا را نیاز دارد؛ زیرا تنها اندیشه جهانساز و معنوی افزای چنین انسانی با حفظ نیروی توانمند بر حرص و آز، کینه و کدورت جنگ و پرخاش و قتل و غارت غالب آید و زمینه سعادت معنوی انسان و جامعه را فراهم آورد اما امروز نیز مانند زمان مولانا انسان راستین و آرمانی ناپیداست.
زاهدی بیان کرد: برای یافتن انسان آرمانی که باعث رستگاری جهان و جهانیان می شود به تحقیق در آثار مولانا و تشویق و ترویج روز افزون افکار و اندیشه این شاعر جهانی نیاز داریم. میراث مولانا بحر در کوزهای است و یافتن عمق آن به تلاش گروهی مولوی پژوهان کشورهای حوزه فرهنگی مولانا را میطلبد.
سفیر تاجیکستان در تهران به اقدامات انجام شده در کشورش برای بزرگداشت مولانا گفت: روند بازیابی هویت ملی که با ابتکار رئیس جمهوری تاجیکستان امامعلی رحمان آغاز شده روندی و مهم سرنوشت ساز محسوب می شود؛ زیرا در دوران سلطه شوروی مردم تاجیکستان از آموزش معرفت میراث پربها مولانا و دیگران نمایندگان ادبیات عرفانی دور بودند زیرا سیاست حاکم آنروز ادبیات عرفانی را ممنوع کرده بود
زاهدی تصریح کرد: خوشبختانه امروز وضعیت تاجیکستان تغییر کرده ارجگذاری بر تاریخ و فرهنگ باستانی ملت و افکار و آثار فرزندان فرزانه آن به سنت شایسته تبدیل شده است، اکنون مردم تاجیکستان به آثار مولانا و جهان اندیشه های اخلاقی و معنوی این عارف بزرگ روی آورده اند، در سال ٢٠٠٧ ( ١٣٨۶شمسی) هشتصدمین سال مولانا برگزار و آثار این شاعر عارف تجلیل شد.
وی گفت: امروز در میان ملت تاجیکستان مثنوی خوانی مانند حافظ خوانی شاهنامه خوانی به حکم سنت شایسته معنوی رواج دارد. روز ٣٠ سپتامبر (٨ مهر) مربوط به مولاناست و همه ساله در کشور با همایش علمی ادبی گرامی داشته میشود.
سفیر تاجیکستان در تهران گفت: حفظ و ترویج میراث مولانا در تاجیکستان گسترش پیدا کرده است. همه آثار او بر خط کنونی تاجیکی منتشر شده است. شهرستانی به نام جلال الدین رومی نامگذاری شده و مجسمه او به عنوان سلطان عشق و عرفان در مرکز این شهر نصب شده است.
زاهدی اظهار داشت: مردم تاجیکستان مانند همه ملتهای فارسی زبان و همزبان و هم فرهنگ خود در افغانستان، ایران و ترکیه و پاکستان و هندوستان عشق و علاقه ای پرشور به مولانا و آثار و افکار او دارند و از تعلق خود به این نابغه شعر و عرفان افتخار میکنند.
وی افزود: همه ملت های این کشورها، ملت های مولانا هستند؛ زیرا میراث جهان ساز مانند جلال الدیت بلخی با گذشت عصرها از محدوده یک ملت و کشور و چند ملت و کشور معین بیرون آمده و به میراث فراملی تبدیل شده است.