حرکت اربعین زمینه‌ساز انتقال سبک زندگی تمدن نوین اسلامی می‌شود

حجت‌الاسلام روح الله محمدی در گفت‌وگو با خبرنگار مهر اظهار کرد: در پیاده روی اربعین که بزرگترین اجتماع بشری است مردم فارغ از مسائل دنیوی و به عشق پیاده روی و مسیر در کنار یکدیگر قرار می‌گیرند و حتی با وجود شرایط سخت، نسبت به انجام امور مذهبی و انسانی مشتاق هستند و این فرآیند یک مدل از تمدن سازی فرهنگی است.

مسئول خانه اندیشه ولایت استان قزوین بیان کرد: جریان اربعین در واقع فرهنگ و مدل زندگی تمدن‌ساز را به ما منتقل می‌کند چنانچه رهبر انقلاب در بیانیه گام دوم انقلاب براین باورند که افق تمدن نوین اسلامی باید از اربعین تاسی بگیرد.

وی افزود: بعد از انقلاب و جنگ تحمیلی فضای بیشتری برای تحقق تمدن اسلامی محقق شد و جریان اربعین چنان رشد پیدا کرد که سیستم آمریکا و صهیونیست دیگر حرفی برای گفتن در این موضوع ندارند.

این کارشناس تصریح کرد: حرکت اربعین یک حرکت انسانی است که تمدن سازی کرده و سبب می‌شود تا سبک زندگی تمدن نوین اسلامی به خوبی منتقل شود.

وی با بیان اینکه همه ابعاد اربعین قابلیت تمدن سازی دارد، ادامه داد: به طور مثال به زعم و اعتراف اقتصاددانان، اقتصاد اربعین جزو بهترین اقتصادها است چراکه این فضا وابسته به حرکت مردمی بوده و در عین حال کسی در این سفر گرسنه نمانده و مردم در خدمت و کمک به یکدیگر از هم پیشی می‌گیرند.

حجت‌الاسلام محمدی تاکید کرد: از سوی دیگر اگر خدمت‌گذاری و مسئولیت پذیری اربعین الگوی تمدن‌ساز حکومت قرار بگیرد و مردم طبق جریان اربعین و عصر ظهور به دنبال خدمت به یکدیگر باشند بسیاری از مسائل مرتفع خواهد شد.

وی ابراز کرد: ابعاد زندگی فردی و اجتماعی اربعین درواقع همایش قبل ظهور است. اگر نگاه ما در اربعین علاوه بر نگاه زیارتی گرایش تمدنی داشته باشد و فضا و اتفاقات این جریان مورد مطالعه قرار بگیرد و در زندگی شکل اعمالی داشته باشد حرکت ما به سوی تحقق تمدن نوین اسلامی صحیح خواهد بود چنانچه می‌بینیم در ایام مختلف سال و حوادث مختلفی از جمله سیل و زلزله مواکب اربعینی پیشگام خدمت‌رسانی بودند و حتی برای خدمت‌رسانی به مردم در کشورهای دیگر که با مشکلات متعدد دست و پنجه نرم می‌کردند پیشگام بودند.

وی ادامه داد: انسانیت علت حضور انسان روی کره‌ی زمین است و امام حسین (ع) اوج انسانیت است و انسانیت نیز جز ایشان معنا ندارد چنانچه مصداق بارز این امر در بخش‌های مختلف از جمله زمانی که در قتلگاه به دنبال اصلاح خطاکاران بود مشخص می‌شود.

محمدی در پایان گفت: مصداق انسانیت اباعبدالله (ع) است و در هیچ کجای جهان این مدل انسانیت قابل رؤیت نیست و لازم است انسان بکوشد همواره حسینی شود.