منظور امام از نظارت فقها و حقوقدانان بر انتخابات این بود که نقش حکومت در انتخابات را از بین ببرد

به گزارش اقتصادنیوز این روزنامه نوشت:استصواب اگر براساس انتصاب قبل از انتخاب باشد و از ابتدا جریان پیروز در انتخابات معلوم باشد، بدان معناست که مشارکت حداکثری یا حداقلی محلی از اعراب ندارد، فلذا فلسفه مشارکت پرشور در انتخابات از معنا تهی شده است.غرض امام از نظارت فقها و حقوقدانان(شورای نگهبان) به روند انتخابات، جلوگیری از دخالت حکومت و رهبران آن در رای و نظر مردم بود، ولی متاسفانه اینک یک اقلیت، با اعمال نظر، در پروسه انتخابات، نسبت به جامعه و جریان‌های سیاسی و اجتماعی، اقدامی کاملا تبعیض‌آمیز را در تحت چتر نظارت بر انتخابات، روا داشته و عملا دست به انتصاب می‌زنند و به تعبیر مرحوم مصباح‌یزدی در زینتی دانستن رای مردم در انتخابات‌ها، این فرضیه را که حفظ قدرت برای حاکمیت، از حفظ مردم مهم‌تر است، تایید می‌کند.