سرویس حسینیه فردا؛در نظام فکری و اقتصادی مد نظر اهل بیت علیهم السلام نگاه به ثروت به صورت شمشیری دو لبه است؛ مال، نفی و نهی نشده، اما انباشت آن نکوهش شده و نسبت به خطرات آن هشدار جدی داده اند.در ادامه مطلب را به نقل از تراز میخوانیم.
لذا در همه ادوار و دورانها آنچه بایستی الگو و مسیر راه مسئولان و حاکمان باشد این است که چرخه اقتصادی فعال شود و ثروت به به صورت مساوی، اما به صورت عمومی در جامعه توزیع گردد و از انباشت ثروت و امکانات عمومی در دست عدهای خاص جلوگیری کند.
امام حسین (علیه السلام) نیز ضمن مخالفت با انباشت ثروت و ثروت اندوزی و دنیاطلبی، مهمترین آفات و اصلیترین دلیل انحراف مردم زمانه را در همین موضوع میداند. نباید در جامعه ثروت اندوزی امری پسندیده تلقی شود و ثروتمندان دارای آبرویی بواسطه ثروتشان شوند. حتی در حالات سلمان فارسی هست که یکی از اموری که او را محبوب اهل بیت کرده بود بی اعتنایی اش به ثروت و ثروتمندان بود!
خدمت امام صادق (علیه السلام) عرض کردم: چه بسیار از شما میشنوم که سلمان فارسی را یاد میکنید!
حضرت فرمود: [اولا]نگو سلمان فارسی بلکه بگو سلمان محمّدی. [ثانیا]آیا میدانی به چه دلیل از او زیاد یاد میکنم؟ عرض کردم: نه.
حضرت فرمود: «به خاطر سه خصلت که در او بود:
اول: خواست و علاقه خود را فدای خواست امیرالمؤمنین (ع) میکرد.
دوم به خاطر حبّی که به فقرا داشت و و آنان را به اهل ثروت و قدرت ترجیح میداد.
سوم: حبّ و علاقه او به علم و علما.
همانا سلمان عبد خدا بود و فردی صالح و حنیف و مسلم و از مشرکین نبود». (بحار الانوار ج. ۲۲، ص. ۳۲۷، ح. ۳۳)
اقتصاد ناسالم جامعه را به سمت جنگ با امام میبرد!
ثروت یکی از اموری است که میتواند جامعه را رو به صلاح یا نابودی بکشاند. اگر انباشت ثروت حاصل فساد در اقتصاد باشد آنقدر خطرناک است که حتی ممکن است آن مردم جلوی پیامبر و امام هم قد علم کنند و برای به خطر نیفتادن دنیایشان که وابسته به همان اقتصاد ناسالم با او بجنگند! مسالهای که در روز عاشورا ایستاد و عدهای از مردم که حاصل روابط اقتصادی ناسالم اموی بودند مقابل امام ایستادند؛ لذا وقتی در روز عاشورا در مورد عدم پذیرش حقانیت امام از جانب دشمنانش از ایشان سؤال شد امام حسین (علیه السلام) پاسخ دادند: «مُلِئَتْ بُطُونُکُمْ مِنَ الْحَرامِ؛ شکمهای آنها از حرام پر شده است!»
لقمه حرام در اثر اقتصاد فاسد
حضرت فرمودند: شکم هایشان مملو از حرام است. یعنی چه؟ آیا لقمه حرام ره آورد درآمد حرام نیست؟ درآمد حرام نیز حاصل اقتصاد ناسالم و فساد اقتصادی است. اینچنین اقتصادی است که پیامدش شخص را وادار میکند در برابر ولیّ خدا قد علم کند و در نهایت وی را به سوی نا انسانیترین اقدامات سوق دهد.
با ثروت دنیا میخواهی چه بکنی؟
البته ناگفته نماند هر ثروتی ناپسند نیست و مهم هدف گذاری افراد است. یکى از یاران امام صادق (علیه السلام) به آن حضرت گفت: چکار کنم من دنیا را دوست دارم و به آن علاقه مندم! مى ترسم دنیا پرست باشم.
امام (علیه السلام) فرمود:«با ثروت دنیا چه میخواهى انجام دهی؟» گفت: هزینه خود و خانواده ام را تهیه کنم و به خویشاوندان کمک کنم. در راه خدا انفاق کنم و حج و عمره به جا آورم.