به گزارش ایکنا از قم، آیت‎الله‎العظمی سبحانی امروز 27 اردیبهشت ماه در آغاز درس تفسیر ماه مبارک رمضان در مجتمع عالی فقیه گفت: خداوند بیان فرمود که ای افراد با ایمان، روزه بر شما واجب شده است؛ حکم برای همه است ولی چون کافران به این کار عمل نمی کند، این خطاب به مومنان انجام شده است ولی احکام به طور کلی برای عام است.
وی افزود: کتب به معنی اهمیت و فرض است؛ اگر این وجوب زبانی باشد محو می شود ولی کتابت، باعث ضبط و قطعی بودن آن مساله است؛ تمام احکام خدا دارای مصالح است؛ یکی از احکام روزه، تتقون است؛ یعنی سپری که بین انسان و آتش دوزخ است؛ تتقون به معنی پرهیزکاری نیست بلکه به نظر من معنی دقیق تتقون همان سپر است که سپری بین بندگان و آتش است.
این مرجع تقلید اظهارکرد: در ادامه این آیه، ایام معدودات بیان شده است که گویا بیان معدود است؛ قرآن از معدوده در مواقعی استفاده می کند که منظور آن، کوچکی و کمی است؛ یعنی ایام کمی در سال، این روزه واجب شده است.
وی گفت: خداوند قیودی را نیز برای روزه داری بیان می کند؛ سلامت بیماری و مسافرت و طاقت فرسایی به عنوان قیود مطرح شده است؛ انسان سالم باید روزه بگیرد؛ بیمار از روزه معاف است و مسافران نیز با شروط خاص می توانند روزه نگیرند ولی باید در غیر رمضان جبران این روزه را بنماید؛ یعنی وظیفه بیمار و مسافر، وظیفه گرفتن در خارج از رمضان است.
وی اظهارکرد: گروه بعدی که در این آیه از آنها سخن به میان آمده است کسانی است که روزه گرفتن برای آنها بسیار سخت و طاقت فرسا است؛ این شخص باید کفاره بدهد.
این مفسر قرآن بیان کرد: پیامبر اکرم(ص) ورع از محارم الله را مهمترین مراقبت و عمل در ماه رمضان دانسته اند؛ پس از این جمله که در پاسخ به سوال امام علی(ع) بیان شده بود پیامبر گریه کردند و فرمودند که در این ماه حادثه ای رخ می دهد و فردی که همتای کشنده ناقه صالح است شما را به شهادت می رساند.
انتهای پیام