ازدواج کنید،فرزند«رزق»را باخودش می آورد نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِیَّاکُمْ

ازترس فقر،قیدفرزندرانزنید،خدارزق رامی دهد

فرزند«رزق»را باخودش می آورد نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِیَّاکُمْ

ازترس فقر فرزندانتان رانکشید.

وَمَا مِن دَابَّهٍ فِی الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ رِزْقُهَا وَیَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ کُلٌّ فِی کِتَابٍ مُّبِینٍ ﴿۶هود﴾

دراینجا خداوند«تضمین روزی داده»است،نه فقط انسان ها،بلکه هرخزنده وچرنده وپرنده،زمینی،دریایی وهوایی(هرجنبده ای)

ازجایی روزیتان می رسد که حتی فکرش را نمی کردید،برخداتوکلتان به خداباشد،(تدبیرباشما)تقدیرازخداست.

وَمَن یَتَّقِ اللَّـهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ﴿٢﴾ وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ ۚ وَمَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّـهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا ﴿٣طلاق﴾

«وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّاللّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللّهُ لِکُلِّ شَیْء قَدْراً : و او را از جائى که گمان ندارد روزى مى دهد، و هر کس بر خدا توکّل کند، کفایت امرش را مى کند. خداوند فرمان خود را به انجام مى رساند، و خدا براى هر چیزى اندازه اى قرار داده است.

نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِیَّاکُمْ

اول به آنها(فرزندان)روزی می دهیم،بعدبه شما-والدین

فرزند«رزق و روزى» راباخودش می آورد،بهبودشرایط اقتصادی والدین در سایه‏ تولد فرزند است.

نترسید ازاینکه مااگربچه بیاوریم چطوری شکمش را سیرکنیم

إِنَّ رَبَّکَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ کَانَ بِعِبَادِهِ خَبِیرًا بَصِیرًا ﴿٣٠﴾ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَکُمْ خَشْیَهَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِیَّاکُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ کَانَ خِطْئًا کَبِیرًا ﴿٣١﴾اسرا

«املاق» به معناى فقر و تنگدستى است، ریشه‏ آن «مَلَق»است چون فقیر اهل تملّق است.

ازفقرنترسید،ازدواج بکنید،بواسطه «ازدواج»درزویتان گشایش حاصل می شود.

ازدواج بکنید،خداوندازفضل خودش مشکلات رابرطرف می کند

با«ازدواج» عامل افزایش رزق است

وَأَنکِحُوا الْأَیَامَىٰ مِنکُمْ وَالصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکُمْ وَإِمَائِکُمْ ۚإِن یَکُونُوا فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ﴿٣٢نور﴾

پیامبراسلام حضرت محمد(ص): ازدواج کنید تا روزی شما فراوان شود

اتخذوا الاهل فانه ارزق لکم./المحجه البیضاء ج۳/ ص۵۳

رسول خدا(ص) : ازدواج کنید تا روزی شما فراوان شود.

حضرت صادق (ع) : مردى نزد پدرم حضرت باقر آمد، فرمود همسر دارى؟

گفت:نه
پدرم ، بعدازچندسفارش ،مبلغی پول بهش داد گفت برو مقدمات ازدواجت رافراهم کن واین حدیث پیامبر(ص)رابهش متذکرشد(إِتَّخِذُوا الْاهْلَ فَإِنَّهُ أرْزَقُ لَکُمْ)«تشکیل خانوادهبدهید تا رزق شما فراوان شود»

اِتَّخِذُوا الاَْهْلَ فَاِنَّهُ أَرْزَقُ لَکُمْ/بحارالانوار، ج ۱۰۳. ص ۲۲۲

این روایت به تعبیریگری هم آمده:حضرت صادق (ع) : مرد-جوانى- نزد پدرم حضرت باقر آمد ،ازفقروتنگدستی شکوه داشت که پدرم گفت:ازدواج کردید؟آن مردپاسخ داد«نه»،پدرم بهش گفت:بروازدواج کن تاخدابررزق وروزیت بیفزاید/وسایل الشیعه ، ج ۱۴، ص ۲۵

پیامبر(ص): «إِلْتَمِسُوا الرِّزْقَ بِالنِّکاحِ؛ با ازدواج، رزق را طلب کنید.

پیامبر(ص):هر که از ترس تنگدستی ازدواج نکند از ما نیست

من ترک التزویج مخافه ا لعیله فلیس منا /کنز العمال سیوطی

این حدیث رسول الله(ص) طوری دیگری هم آمده است:من ترک التزویج مخافه العیله فقد أساء ظنه بالله عزوجل

«رسول خدا( ص): هر کس از ترس فقر و عیال واری ترک ازدواج کند ، حتماً نسبت به خداوند بدگمان شده است به استناد وعده ی خداوند که ( ان یکونو فقرا ء یغنهم الله من فضله ) اگر فقیر باشند خداوند از فضل خویش به نوایشان رساند./اصول کافی ، ج ۵ ،ص ۳۳۱

جوانان که ازدواج بکنند،هم اخلاقشان بهترمیشود(مهربان می شوند وفداکار) وهم رزقشان فزونی می یابد.

پیامبر(ص):: زَوِّجُوا أَیاماکُمْ فَإِنَّ اللّهَ یُحْسِنُ لَهُمْ فى أَخْلاقِهِمْ وَ یُوسِعُ لَهُمْ فى أَرْزاقِهِمْ وَ یَزیدُهُمْ فى مُرُوّاتِهِمْ.

مجردان را زن دهید، تا خدا حق اخلاقشان را نیکو، و روزیشان را فراخ و گشاده، و جوانمردیشان رازیاد کند.

ازکمک به تازه عروس ودامادها دریغ نکنید

البته پیامبر اسلام به دیگران هم سفارش کرده که به تازه عروس ودامادها کمک کنید.

تَزَوَّجُوا وَ زَوِّجُوا الْایِّمَ فَمِنْ حَظِّ امْرِء مُسْلِم إِنْفاقُ قیمَهِ أَیِّمِهِ وَ ما مِنْ شَىْ ء أَحَبَّ إِلَى اللّهِ مِنْ بَیْت یُعْمَرُ فِى الْاسلامِ بِالنِّکاحِ.

شرایط ازدواج مجردان رافراهم کنید، نشانه خوشبختی این است که مخارج ازدواجی را به عهده بگیرد. چیزى نزد حضرت حق محبوبتر از خانه اى که در اسلام به سبب نکاح آباد شود نیست.

رزق وروزی ،فقط ازطریق زیادکارکردن و محاسبات نیست،ازتوکل هم تامین می شود

روزی تنها به زرنگی نیست، چه بسیار انسانهای ساده ای که از نظر مال و ثروت وضع بهتری از انسانهای زرنگ و زیرک دارند، پس نباید به زرنگی خود مغرور شد. بلکه به دست آوردن روزی علاوه بر زیرکی، سعی و تلاش صحیح و از همه مهمتر به اتکا و توکل به خداوند مهربان نیازمند است. در حدیث قدسی خطاب به یکی از انبیاء آمده است:
اتدری لما رزقت الاحمق؟ قال لا. قال الله لیعلم العاقل ان طلب الرزق لیس بالاحتیال.
هیچ می دانی چرا انسان احمق و نادان را روزی می دهم؟ عرض کرد: نمی دانم، خداوند فرمود: برای آنکه انسان عاقل بداند که روزی بدست آوردن به زرنگی نیست.
* خداوند متعال که خالق و رازق بندگان است دوست دارد که در همه حال ارتباط بنده با او قطع نشود و انسان همیشه متوجه ذات باری تعالی باشد، از این جهت خداوند با اسباب مختلف توجه بنده را به سوی خود جلب می کند.

فقله حرص المرء فی الرزق أجمل سعه الرزق والحمق

امام صادق (ع): إن الله تعالى وسع أرزاق الحمقى لیعتبر العقلاء ویعلموا أن الدنیا لیس ینال ما فیها بعمل ولا حیله ./البحار: ۴۴ / ٣٧۴ و ١٠٣
خداوندبه انبیاء(ع): أتدری لم رزقت الأحمق؟ قال: لا، قال: لیعلم العاقل أن طلب الرزق لیس بالاحتیال .

شرح نهج البلاغه لابن أبی الحدید: ٣ / ١۶٠

حضرت علی (ع): وکل الرزق بالحمق، ووکل الحرمان بالعقل، ووکل البلاء بالصبر./البحار: ٧٢ / ۵٠،۶٢
لو جرت الأرزاق بالألباب والعقول لم تعش البهائم والحمقى /غرر الحکم.

لو جرت الأرزاق‏ بالألباب‏ و العقول لم تعش البهائم و الحمقى/تصنیف غررالحکم و درر الکلم

از امام صادق علیه السلام : اَوحَی اللهُ اِلی بَعضِ اَنبیائِهِ اَتَدری لِمَ رَزَقتُ الاَحمَقُ ؟ قالَ : لا . قالَ : لِیَعلَمَ العاقِلُ اَنَّ طَلَبَ الرِّزقَ لَیسَ بالاحتِمالٍ . ” (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۳ ص۱۶۰) خداوند به بعضی از انبیای خود فرمود آیا می دانی که چرا به بعضی آدمهای احمق روزی می دهم ؟ عرض می کند نه . خدا می فرماید تا بفهمانم به آنهائی که متکی به عقل و زرنگی بودند که طلب روزی با این چیزها نیست . اگر به این چیزها بود ، او که هیچ سر در نمی آوَرَد و نمی داند .

یک حدیث دیگر که دیگر روی همه اینها است . امام علی علیه السلام می فرماید : لَو جَرَتِ الاَرزاقُ بِالاَلبابِ وَ العُقُولِ لَم تَعشَ البَهائِمَ وَ الحُمقی (غررالحکم ص۳۹۷ ح۹۲۰۶)

اگر زیرکیها و خردها وسیلۀ روزى بودند،چهارپایان و کودنها زندگى نمى کردند.

وُکِّلَ اَلرِّزْقُ بِالْحُمْقِ وَ وُکِّلَ اَلْحِرْمَانُ بِالْعَقْلِ وَ وُکِّلَ اَلْبَلاَءُ بِالصَّبْرِ./تحف العقول , جلد ۱ , صفحه ۲۰۹

الکافی , جلد ۸ , صفحه ۲۲۱

روزی فقط بامحاسبات نیست

روزى به کم خِرَدى و محرومیّت به خردمندى و بلا به شکیبائى واگذار شده است.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:آیادرزمان فعلی هم «بخاطرفقر»فرزندرا می کُشند؟

مرگ(کشتن)فرزندان درعصرتمدن (فعلی) خیلی بیشترازعصرجاهلیت است،فقط نوع قتل متفات است.

درزمان قدیم «کشتن فرزندان»بعدازتولدبود ولی حالا دختران تحصیلکرده ومتمدن ومترقی باHD،LD

​

لونژیل .وانواع «اورژانسی»هامی کشند.کمترخانم جوانی پیدامی شود که این قرصهادرکیفش نباشد ویا استفاده نکرده باشد،حجم بسیاری ازمراجعات به مراکزدرمانی ومشاوره درهمین موضوع است،ازجلوگیری تا کورتاژه وسقط.