به گزارش ایکنا از خوزستان، مهدی دغاغله، پیشکسوت قرآن کریم در برنامه جمعه شب‌های مؤسسه قرآنی امام رضا(ع) اهواز که شب گذشته 30 خردادماه از طریق صفحه اینستاگرام مؤسسه پخش شد، درباره مؤلفه‌های تلاوت حرفه‌ای و ماندگار که به تعبیر قرآن کریم حق تلاوت در آن ادا شده باشد، گفت: اگر بخواهیم به صورت معنوی و با در نظر گرفتن معیارهای دیدگاه شخص پیامبر(ص) به مولفه‌های تلاوت نگاه کنیم می‌توان از احادیث و سوالاتی که از ایشان پرسیده شده است به این ویژگی‌ها دست یافت.
وی با اشاره به حدیث «عنه صلی الله علیه و آله ـ لمّا سُئلَ عن أحسَنِ الناسِ صَوتا بالقرآنِ ـ : مَن إذا سَمِعتَ قِراءَتَهُ رَأیتَ أنّهُ یَخشَى‌اللّه َ؛ پیامبر خدا صلى الله علیه و آله ـ در پاسخ به این سؤال که چه کسى قرآن را از همه خوشتر مى‌خواند ـ فرمود: کسى که هرگاه قرآن خواندن او را بشنوى، ترس و خشیت از خدا را در او ببینى.»، گفت: پاسخ حضرت پیغمبر(ص) به این سوال یک قاعده کلی است. در اینجا دو کلمه «سَمِعتَ» و «رَأیتَ» داریم که دربرگیرنده دو حالت تصویری و شنیدنی است کلمه «رَأیتَ» در اینجا به معنای «درمی‌یابیم» اشاره دارد؛ یعنی کسی که اگر تلاوتش را بشنوی در می‌یابی که او در حال ترس از خداوند است.
دغاغله تأکید کرد: اگر این ویژگی در تلاوت باشد که با خواندن و شنیدن قرآن احساس خشوع به فرد دست دهد، معلوم می‌شود که هم فرستنده و هم گیرنده کار خود را خوب انجام داده‌اند. اگر یکی از دو طرف گیرنده و شنونده کار خود را خوب انجام ندهد آن تأثیر لازم از بین می‌رود. تلاوت‌های بسیاری در طول تاریخ داشته‌ایم که یکی از طرفین شنونده و قاری کار خود را خوب انجام نداده و آن اثر ماندگار نبود. این یک معیار است برای اینکه بدانیم تلاوت ارزشمند چیست. آنهایی که فقط می‌خواهند صدای خود و تکنیک‌های فنی تلاوت را به نمایش بگذارند و به اصل موضوع نمی‌پردازند، ضرر کرده‌اند.
داور بین‌المللی قرآن کریم تصریح کرد: باید قرآن را برای قرآن بخوانیم؛ روزانه میلیاردها بار نام حضرت پیغمبر(ص) در اذان و نماز بر زبان مسلمان جاری می‌شود و این چراغ هرگز خاموش نمی‌شود زیرا پیامبر(ص)، انسانی خالص برای پروردگار بودند و نیازی به فضای مجازی و تبلیغات ندارند. اگر تلاوت چنین ویژگی‌هایی داشته باشد ماندگار خواهد بود. وقتی قاری وضو می‌گیرد، دو رکعت نماز می‌خواند و بعد از آن به قرائت می‌پردازد اینها همه روی تلاوت تاثیر دارد.
وی بیان کرد: ظلم است اگر فکر کنیم ماندگاری تلاوت قرآن فقط به رعایت معیارهای فنی محدود می‌شود. معتقدم زمانی که قلب‌ها از کینه و حسد پاک و تلاوت با عشق خوانده شود تاثیرگذار خواهد بود. البته رعایت اصول فنی هم بسیار مهم است؛ اما اصل تلاوت جلب رضایت حق تعالی است؛ قرآن را می‌خوانیم که بفهمیم و می‌فهمیم که عمل کنیم و عمل می‌کنیم تا خداوند از ما بپذیرد. اگر خداوند قبول نکند، همه اینها ضرر و اتلاف وقت است.
دغاغله با تأکید بر اینکه شأن و وقار و متانت قرآن را باید حفظ کنیم، به آیه 41 سوره بقره «وَلَا تَشْتَرُوا بِآیَاتِی ثَمَنًا قَلِیلًا» اشاره کرد و افزود: این آیه به این معنا است که آیات قرآن را سبک نشماریم. قرآن برای غنا و عرض اندام نازل نشده است بلکه برای تفکر و تدبر است.
مدرس دانشگاه شهید چمران اهواز بیان کرد: رعایت همه اصولی که گفته شد به همراه رعایت اعراب، تجوید، مخارج حروف، ادغام و ... باعث می‌شود که تلاوتی متقن و مستحکم داشته باشیم.
انتهای پیام
