آشنایی با اصطلاح اصولی قاعده اتحاد طریق
قاعده اتحاد طریق
منظور از قاعده اتحاد طریق، سرایت دادن حکم از یک موضوع به موضوع دیگر به دلیل وحدت طریق در استنباط حکم میباشد.
تعریف
قاعده اتحاد طریق از قواعدى است که سبب مى شود مجتهد از مقتضاى نصوص تعدى کند، و به معناى تعیین حکم مسئلهاى است که حکم آن روشن نیست ، به دلیل اتحاد طریق استنباط حکم آن با مسئلهاى که حکمش از راه نصوص شرعى معین شده است.
بر هر مجتهدی لازم است که در استنباط احکام شرع به نصوص شرعى مراجعه کند و طبق آن ها حکم دهد و از مقتضاى آن ها خارج نشود؛ مگر به سبب وجود دلیل شرعى معتبرى که به او اجازه تعدى از نص را بدهد.
و از مواردى که سبب تعدى از نص مى گردد اتحاد طریق دو مسئله است.
بیان نمونه
براى مثال، در شرع معلوم است که اگر مردى با زنى در ایام "عده طلاق رجعی " آن زن زنا کند، آن زن بر او حرام مى شود؛ اما در این مورد که اگر با زن شوهردارى که طلاق نگرفته زنا کند، آیا حکم وى حرمت است یا نه؟
نصى وارد نشده است ولى چون نص وارد شده که: زن طلاق داده شده به طلاق رجعی، در ایام عده ، حکم زوجه را دارد . از راه قیاس اولویت حکم شده که زناى با زن شوهردار به طریق اولى سبب حرمت زن بر مرد زناکار مىشود .
نسبت قاعده با تنقیح مناط قطعی
برخى از دانشمندان معتقداند این "اصطلاح" عنوان دیگرى براى تنقیح مناط قطعی است.
منبع: پایگاه اینترنتی ویکی فقه
قاعده اتحاد طریق، سرایت دادن حکم از یک موضوع به موضوع دیگر به دلیل وحدت طریق در استنباط حکم میباشد.
بازدید :
زمان تقریبی مطالعه :
تاریخ : چهارشنبه 1396/10/13 ساعت 08:39

منظور از قاعده اتحاد طریق، سرایت دادن حکم از یک موضوع به موضوع دیگر به دلیل وحدت طریق در استنباط حکم میباشد.
تعریف
قاعده اتحاد طریق از قواعدى است که سبب مى شود مجتهد از مقتضاى نصوص تعدى کند، و به معناى تعیین حکم مسئلهاى است که حکم آن روشن نیست ، به دلیل اتحاد طریق استنباط حکم آن با مسئلهاى که حکمش از راه نصوص شرعى معین شده است.
بر هر مجتهدی لازم است که در استنباط احکام شرع به نصوص شرعى مراجعه کند و طبق آن ها حکم دهد و از مقتضاى آن ها خارج نشود؛ مگر به سبب وجود دلیل شرعى معتبرى که به او اجازه تعدى از نص را بدهد.
و از مواردى که سبب تعدى از نص مى گردد اتحاد طریق دو مسئله است.
بیان نمونه
براى مثال، در شرع معلوم است که اگر مردى با زنى در ایام "عده طلاق رجعی " آن زن زنا کند، آن زن بر او حرام مى شود؛ اما در این مورد که اگر با زن شوهردارى که طلاق نگرفته زنا کند، آیا حکم وى حرمت است یا نه؟
نصى وارد نشده است ولى چون نص وارد شده که: زن طلاق داده شده به طلاق رجعی، در ایام عده ، حکم زوجه را دارد . از راه قیاس اولویت حکم شده که زناى با زن شوهردار به طریق اولى سبب حرمت زن بر مرد زناکار مىشود .
نسبت قاعده با تنقیح مناط قطعی
برخى از دانشمندان معتقداند این "اصطلاح" عنوان دیگرى براى تنقیح مناط قطعی است.
منبع: پایگاه اینترنتی ویکی فقه