به گزارش ایکنا از فارس، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد مهدی جاوید، مدیر حوزه علمیه رضویه شیراز امروز، 31 مردادماه جاری در خطبه‌های نماز عید سعید قربان حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) با بیان اینکه این عید سعید برای ما از سوی پروردگار عالم یک نشانه است، به داستان حضرت ابراهیم(ع) و حضرت اسماعیل(ع) اشاره کرد و گفت: نکته‌های تربیتی فراوانی در این داستان وجود دارد.
نکته‌های تربیتی فراوانی در داستان قربانی کردن حضرت اسماعیل(ع) وجود دارد
وی افزود: نوع سخن گفتن حضرت ابراهیم(ع) به عنوان پدر و همچنین نوع پاسخ گفتن حضرت اسماعیل(ع) به عنوان پسر نکته‌های تربیتی فراوانی برای ما دارد که لازم است هم والدین و هم فرزندان به این نکات توجه کافی و وافی را داشته باشند.
جاوید با بیان اینکه حضرت اسماعیل(ع) در پاسخ به درخواست حضرت ابراهیم(ع) که به دستور خداوند سخن می‌گوید، به بهترین وجه ممکن عشق خود را به پدر ابراز می‌کند، گفت: همچنین حرف‌شنوی آن حضرت حتی تا بذل جان، نتیجه تربیتی است که در طول سالیان سال حضرت ابراهیم(ع) برای او انجام داده است.
این مدرس حوزه و دانشگاه همچنین سخنان پیامبر مکرم اسلام(ص) درباره اهمیت تربیت فرزندان یادآور شد و گفت: آن حضرت فرمودند وای بر فرزندان آخر زمان از جهت پدر و مادران آن‌ها، زیرا آنان مسلمان هستند اما حساسیت بر روی دوری آن‌ها از دین دارند و فرزندان خود را تربیت دینی نمی‌کنند و حتی اگر فرزندان آن‌ها به‌صورت خودجوش به دین علاقه‌مند شوند و به دنبال مسائل دینی و حلال و حرام بروند، این پدر و مادران او را از گرایش به سمت مسائل دینی منع می‌کنند لذا این پدران و مادران از من بیزارند و من هم از آن‌ها بیزارم.
تربیت فرزندان از دوران طفولیت آغاز می‌شود
وی با تأکید بر اینکه تربیت فرزندان از دوران طفولیت آغاز می‌شود و نقش این دوران بیشتر از دوران نوجوانی و جوانی است، گفت: آمادگی فرزندان برای تربیت صحیح و دینی در دوران طفولیت بیشتر از دوران نوجوانی و جوانی است.
جاویدی در ادامه آیاتی از قرآن کریم را که خداوند درباره حضرت ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع) فرموده است، یادآور شد و گفت: در این آیات می‌خوانیم که وقتی اتصال امر به حضرت حق از سوی حضرت ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع) صورت گرفت، خداوند مهربان و بسیار جبران‌کننده، برای این پدر و فرزند رقم دیگری زده است و آن اینکه به جای ذبح اسماعیل قوچی بزرگ از بهشت برای او آورده می‌شودد لذا این یک پیام برای ما دارد که اگر اتصال به پروردگار داشته باشیم، خداوند بهترین جبران‌ها را در زندگی برای ما خواهد داشت.
درس عید قربان، قربانی کردن نفس عماره است
مدیر حوزه علمیه رضویه شیراز گفت: این پیام سیدالشهدا(ع) نیز برای ما یادآوری همین جمله است که فرمودند اگر کسی در عرصه گناه به خاطر خدا از گناه چشم بپوشد، خداوند همان لذتی که این فرد به خاطر خدا ترک کرده است، را از حلال به او می‌دهد لذا درس عید سعید قربان برای ما قربانی کردن نفس عماره است.
همه ما در معرض خطر نفسانیت‌های متعدد هستیم
وی با تأکید بر اینکه همه ما در معرض خطر نفسانیت‌های متعدد هستیم، گفت: این نفس است که حب دنیا را به ما القا می‌کند و تا حب دنیا از من و شما خارج نشود امکان ندارد که با اهل بیت(ع) نشست و برخاستی داشته باشیم و البته نباید فراموش کنیم که در این راه نیازمند دعای خیر بزرگترها و والدین هستیم.
جاوید یادآور شد: نفسانیتی که ما با آن برخورد داریم در رده‌های مختلف به گونه‌ای به سراغ ما می‌آید اعم از مسئول، فقیه، زن، مرد و غیره هر رده‌ای که باشیم این نفسانیت‌ها ما را رها نخواهند کرد.
نخستین گام بندگی خداوند، مبارزه با نفس است
مدیر حوزه علمیه رضویه شیراز با بیان اینکه پیامبر(ص) و خاندانش راه بندگی خداوند را برای ما ترسیم کرده‌اند، تأکید کرد: نخستین گام بندگی خداوند، مبارزه با نفس است تا منیت را در وجود خود از بین برده و خدا را در وجود خود جای آن بنشانیم.
وی در خطبه دوم نماز عید قربان فرازهایی از وصیتنامه تاریخی امام راحل را یادآوری کرد و افزود: امام(ره) در وصیتنامه فرمودند آنچه که مبدأ پیدایش انقلاب شد همان هم دلیل بر ادامه خواهد بود و آن عبارت است از کلمه توحید و توحید کلمه یعنی اولاً نگاهمان آسمانی باشد و در سختی‌ها و مشکلات دست پرقدرت خدا را بالاتر ببینیم و مظاهر زندگی دنیا که فریبندگی خاص خود دارد ما را مدهوش نسازد.
جاوید با تأکید بر اینکه خداوند بالاترین قدرت‌هاست، گفت: قدرت خداوند مهربان فراتر از همه عالم و آدم است که او خالق همه این‌هاست لذا دست خدا بالای همه دستهاست و باید متسمک به عنایت پروردگار عالم باشیم و متوجه باشیم که خداوند فرمود اگر گروهی با او باشند و او را نصرت دهند خداوند هم آنان را یاری می‌دهد.
یاریگری خداوند در عرصه اطاعت از اولیای الهی تکامل پیدا می‌کند
مدیر حوزه علمیه رضویه شیراز اظهار کرد: ما باید به اندازه خودمان یاریگر خدا باشیم و این یاریگری در عرصه اطاعت از اولیای الهی تکامل پیدا می‌کند آنجا که خداوند در قرآن کریم فرمود هر کسی از این پیامبر من اطاعت کند از خداوند اطاعت کرده است و در سوره نساء فرمود اطاعت شما از خداو رسول خدا(ص) باشد.
وی با بیان اینکه منظور از اولی‌الامر طبق فرمایش پیامبر مکرم اسلام(ص) در آیات قرآن کریم حضرت علی(ع) و اولاد اوست، گفت: این‌ها کسانی هستند که اطاعت از آن‌ها بر مردم واجب است و بعد از غیبت صغری و آغاز غیبت کبری آنجا حضرت ما را ارجاع دادند به سراغ کسانی برویم که روایان حدیث ما هستند و ویژگی‌های خاص دارند لذا به دنبال کسی باشید که او مخالفت با هوای نفس دارد و فقاهتی در حد اعلی برای مسائل حکومتی و حلال و حرام داشته و صیانت نفسی دارد که خودداری‌های او در عرصه‌های مختلف وجود دارد و اطاعت از چنین فردی که مطیع پروردگار عالم است، بر همه واجب است.
ولایت فقیه بحث احساسی و شعاری نیست
جاوید با تأکید بر اینکه بحث ولایت فقیه بحث احساسی و شعاری نیست بلکه بحثی است که ریشه در اعتقادات شیعه دارد، گفت: اگر کسی ولایت فقیه نداشته باشد طعم فقه را نچشیده است یعنی کسی می‌تواند خود را در عرصه‌های مختلف فقیه بداند که اصل ولایت فقیه را پذیرفته باشد ضمن اینکه باید احترام به قانون اساسی بگذاریم که در بندهای مختلف آن تصریح به ولایت فقیه شده است.
اطاعت از ولایت فقیه هم شرعی هم عقلی و هم قانونی است
وی با بیان اینکه اطاعت از ولایت فقیه یک تکلیف قانونی هم هست، گفت: ریشه مشکلاتی که این کشور با آن مواجه شد چه در زمان امام و چه در زمان رهبری در عدم توجه به کثیرالخطاب عامی و شرعی کشور یعنی فرمایشات رهبری بوده است و آنچه که ما مکلف هستیم به آن عمل کنیم از نظر شرعی و عقلی آن است که ولی امر فصل الخطاب همه کارهاست و در عرصه عمل آنچه که باید مورد توجه قرار گیرد کلام رهبری است و این واقعیتی است که نباید از آن غفلت کنیم و انگشت اشاره ایشان هر کجا رفت ما به آن طرف حرکت کنیم.
وحدت‌شکن نباشیم
این مدرس حوزه و دانشگاه گفت: ممکن است کسی نظر خود را داشته باشد درباره مسائل مختلف اما وقتی سخن رهبری به میان می‌آید باید مطیع امر ایشان بود و این مسئله یعنی توجه به کلمه توحید و توحید کلمه که معنی آن نیز وحدت است پس وحدت‌شکن نباشیم و نسبت به بزرگانی که مورد تأیید ولی امر است نباید تضعیفی از سوی ما صورت بگیرد.
وحدت کلمه در شرایط کنونی، یک ضرورت عقلانی است
وی بیان کرد: حقیقت مطلب آن است که در کلام ایشان بحث، وحدت کلمه در شرایطی که دشمن دور تا دور آن را گرفته است، یک ضرورت عقلانی است و ما باید در محیط خانواده انقلاب با یکدیگر صحبت و گفت‌وگو داشته باشیم و با هم تلاش کنیم تا به اهداف بلند این انقلاب که دستیابی به ارزش‌های الهی، انسانی، زیستی و معیشتی است برسیم و این مسئله هم جز با وحدت کلمه محقق نخواهد شد.
فضای مجازی امروز قتلگاه خانواده و ایمان‌ها شده است
جاوید با یادآوری این نکته که نقد و تخریب دو مطلب کاملاً متفاوت است، گفت: فضای مجای امروز نه تنها قلتگاه خانواده‌ها شده بلکه قتلگاه ایمان ما نیز شده است و متأسفانه شاهدیم که گاهی اوقات مطلبی که برای ما در این فضای مجازی ارسال می‌شود بدون اینکه آن را بخوانیم و درباره آن تحقیق کنیم برای ده‌ها نفر ارسال می‌کنیم در صورتی که این دستور دین است که در سخنانی که می‌شنوید تحقیق کنید.
وی فعالیت‌های دشمنان انقلاب اسلامی را در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی و ماهواره‌ای یادآور شد و گفت: اینان تمام تلاش خود را می‌کنند تا به طرق مختلف شما را از انقلاب دور نگه دارند.
انتهای پیام
