چگونگی شکل گیری شبکه خبری المیادین

محمدصادق الحسینی کارشناس ارشد مسائل استراتژیک است که این روزها رئیس دفتر تهران شبکه المیادین شده به همین بهانه -باشگاه خبرنگاران -در گفتگوی تفصیلی با وی به تحلیل وضعیت رسانه‌های عربی و آزادی بیان و همچنین بررسی تحولات مصر و سوریه در چارچوب نگاه رسانه پرداخت که متن این گفتگو را در زیر می‌خوانید:

نام المیادین به چه منظور برای این شبکه انتخاب شد، درباره چگونگی تاسیس این شبکه توضیح مختصری بدهید؟

المیادین به دو معنی است، یکی به معنی جمع میدان است که میدان معمولاً محل تجمع مردم برای بیان حرف‌هایشان است، مانند میدان التحریر و میدان آزادی تهران که محل حضور مردم عظیم‌الشأن ایران در ۳۴ سال پیش بود که با تجمع خود در این میادین معادلات منطقه‌ای جهان را تغییر دادند و یک زلزله در جغرافیای سیاسی جهان ایجاد کردند. بنابراین اسم المیادین را بر سایر اسامی ترجیح دادیم تا اخبار، تحلیل و نظریات و آرای ما بر گرفته از حس شور و شعور و بیان تفکر عموم مردم در میادین باشد.

معنی دومی که ما را نسبت به انتخاب این اسم تشویق کرد این بود که المیادین به معنی”الف لام میم یادین» بود که این امر نیز بر گرفته از هویت دینی منطقه است که این هویت دینی با زندگی غالب و اکثریت مردم همراه شده است؛ بنابراین این دو امر باعث شد که نام المیادین را برای شبکه انتخاب کنیم.

انگیزه تاسیس شبکه المیادین چه بوده است و آیا عملکرد شبکه‌هایی مانند العربیه و الجزیره تاثیری در تاسیس المیادین داشته است؟

انگیزه اصلی تاسیس شبکه المیادین که توسط برادرم غصان‌بن‌الجدو که آن زمان رییس دفتر الجزیره در بیروت بودند صورت گرفت، احساس کردیم که شبکه الجزیره و شبکه‌های همگرا مانند العربیه، در انتشار اخبارشان نیرنگی را به کار می‌برند و تبلیغاتشان را با تمرکز بر انعکاس نظریات اقشار خاصی از جامعه و با شعار “هم رای الاول، هم رای آخر” فعالیت می‌کنند که این طور به نظر می‌رسید که آنان در واقع نظر اندیشمندان را در کنار نظر مردم بازتاب می‌دهند؛ اما بعدها در عمل ثابت شد که این نیرنگی برای بازتاب بخشی از اخبار است. شدیدترین زمانی که ما با سیاست‌های دو گانه الجزیره روبه‌رو شدیم،

زمان اوج بیداری اسلامی و خیزش‌های اسلامی در منطقه بود که این شبکه‌ها علی‌رغم عدم پوشش مسائل بحرین، از نظام آل‌خلیفه حمایت می‌کردند و تمام تمرکز خود را در بدیل سازی در سوریه که در آن جا حق و باطل مخلوط شده بود به کار می‌بردند؛ حتی آنان با استفاده از نام مجعول بهار عربی خواستند انقلاب‌های مردمی را کوچک جلوه دهند؛ بنابراین مجموع این تحولات غصان‌بن‌الجدو را به همراه افرادی صاحب نظر و مستقل برآن داشت تا به تشکیل شبکه‌ای جدید و متفاوت با شبکه‌های عربی وابسته به قطر و عربستان دست بزنند.

مخاطب شما در شبکه المیادین کیست و رسالت و شعار اصلی المیادین بر چه پایه‌ای استوار است؟

هر چند مخالفان نمی‌خواستند شبکه‌ای انقلابی مانند شبکه‌های المنار و العالم به وجود آید، اما هدف ما تنویر افکار مخاطبانی بود که قشر خاکستری جامعه و کسانی که نمی‌دانند چگونه حق را چگونه از باطل تشخیص دهند، بود و براساس حدیث معروف پیامبر(ص) که می‌فرمایند: “خدا ما و اشیا و موضوعات را همان طوری که هست نشان بده و بعد از آن حق را همان طوری که هست نمایان کن و قدرت دفاع از حق را به من نشان بده تا بتوانم از آن دفاع کنم.” که این امر قاعده کلی ما برای شروع کار بود و بر این عقیده‌ایم که نشان دادن حقایق به طوری که هست، مقدم بر تبیین حق و باطل است؛ بنابراین شعار المیادین را “الواقع فی‌الموضوع ” قرار دادیم که بر این موضوع دلالت دارد که رسالت اولیه ما نشان دادن واقعیات و بعد از آن تبیین حق و باطل و مبارزه علیه باطل است. ۰۱ مهر ۱۳۹۱ باشگاه خبرنگاران