مراسم 72 ساله جشن میلاد امیرالمومنین علی (ع) به صورت حضوری برگزار نمی شود

خبرگزاری شبستان - شیراز:

در و دیوار خانه مرحوم «مهریار» از پوسترها و مطالب که در رابطه با امیرالمومنین (ع) و اهل بیت (ع)، پر است، اما یک پوستر بسیار خود نمایی می کند که روی آن نوشته است، «ای دل غمین مباش که مولای ما علی است»؛ خانه ای که 47 سال است میزبانی بخشی از جشن های 72 ساله میلاد حضرت امیرالمومنین علی (ع) است، 72 پیش بود که مرحوم «علیرضا مهریار»، بانی جشن بزرگ میلاد حضرت علی (ع) در شیراز با همه سختی های آن زمان بنا نهاد و خود 60 سال آن را مدیریت کرد، به گونه ای که مردم شیراز از اواخر ماه جمادی الثانی، حتی آنان که شاید به اسامی ماه های قمری آشنایی کامل نداشته باشند، فرارسیدن ماه رجب را درک می کنند، آذین بندی و چراغانی بلوار و میدان «آزادی» شیراز، کاری است که این بانی بزرگ به مدت 60 سال آن را انجام می داد تا اینکه پس از وفات وی، فرزند بانی مراسم جشن میلاد امیرالمومنین علی (ع) در شیراز، 12 سال است که این کار را انجام می دهد و در این رابطه می گوید: من این کار را بنا به وصیت پدرم و با همکاری سایر برادران و خواهران و خانواده های آنان، ادامه دادم.

«محمدرضا مهریار» پیرامون تاریخچه این مراسم مذهبی می گوید: پیشنهاد دهنده این مراسم مرحومه مادرم بود که مرحوم پدرم هم که یک فرهنگی بود از آن استقبال کرد و این جشن از ابتدا تا سال 1352 در محله «لب آب» شیراز برگزار می شد و از سال 52 تاکنون در بلوار «آزادی» برگزار می شود.

برای افرادی که این مسیر را آذین بندی و چراغانی می کنند، فرقی نمی کند که اسم و رسم شان چیست، تنها چیزی که برای آنان مهم است نتیجه کار و برگزاری جشن میلاد حضرت امیرالمومنین علی (ع) به بهترین شکل است، شاید حتی کسی اسم آنان را هم نداند اما آنان با خلوص نیت، شب و روز تلاش می کنند تا این مسیر به خوبی آذین بندی و مهیای جشن شود، وی ادامه می دهد: از روز اول هم گفتم و روی بنرهای مراسم هم عنوان شده است که صاحب مراسم امام زمان (عج) و میزبان حضرت امیرالمومنین علی (ع) هستند و من در این کار ذره ای بیش نیستم.

این خانواده پس از جمع آوری آذین بندی ها، وسایل را در منزل مورد بررسی قرار می دهند، آنطور که «مهریار» می گوید: بعد از جشن تمام وسایل آذین بندی و چراغانی به منزل آورده می شود و مورد بازبینی قرار می گیرد، وسایلی که خراب شده و از بین رفته لیست برداری می شود تا جایگزین شود و سایر وسایل هم بر اساس نوع و محل جاگیری آن دسته بندی می شوند، یکی از مهمترین کارها شستشوی پرچم هاست که ممکن است در طول زمان به خاطر شرایط آب و هوایی کثیف شده باشند، از این رو پرچم ها شسته شده و اتو کشیده می شود تا برای سال آینده آماده باشد.

وی می افزاید: وسایل برقی نظیر «پست برق رسانی»، «فیوز»، «ریسه چراغانی»، «لامپ» و «هلدر» ها هم مورد بازبینی قرار می گیرند، اگر دچار مشکل باشند، تعویض شده و جایگزین می شوند، این رویه برای گل های ربانی و بنرها هم انجام می شود و در صورتی که این ها خراب شده باشد، آن را جایگزین خواهیم کرد.

مهریار می گوید: خانواده «مهریار» همواره دنبال برگزاری خوب این مراسم هستند، به گونه ای که بعد از جمع آوری وسایل و تمام شدن کارهای بهسازی و شستشوی وسایل، کار برنامه ریزی برای جشن سال آینده آغاز می شود.

از اسفند سال گذشته که مهمان ناخوانده چینی، همه کاسه کوزه های مردم در سراسر جهان را بهم ریخت تا امسال که ورژن کشنده تر و انگلیسی آن آمده است، اکثر رویدادها شکل و شمایل تغییر داده اند، از اجرای برنامه های فرهنگی و مذهبی تا فعالیت ورزشی؛ برای مقابله با این «کرونا» که همان اول اسم ویروس منحوس را به خود گرفت، یک راه بیشتر از همه خودنمایی می کرد و آن هم فاصله گذاری بود که از همان زمان که این موضوع مطرح شد، اسم «فاصله گذاری اجتماعی» روی آن گذاشتند.

تا قبل از شیوع و همه گیری کرونا، هر سال در روز میلاد حضرت امیرالمومنین علی (ع)، حدفاصل خیابان «خاکشناسی» تا بلوار «ارم» در بلوار «آزادی» صندلی گذاشته می شد تا مردم در این جشن حضور یابند، اما از اسفند گذشته، رویه این جشن همچون سایر اتفاقات در جهان تغییر کرد، مهریار می گوید: با توجه به شیوع ویروس «کرونا» و به خاطر اینکه سلامت مردم برای ما بسیار مهم است، مراسم جشن میلاد حضرت علی (ع) امسال به علت شیوع «کرونا» به صورت حضوری برگزار نمی شود.

وی می افزاید: سیستم های صوتی فعال است و مولودی خوانی «محمود کریمی»، پخش می شود و شیرینی بین افراد بین عابرین توزیع خواهد شد و درِ خانه مرحوم «علیرضا مهریار» در روز میلاد حضرت امیرالمومنین علی (ع) به روی مردم باز است و از آنان با اهدا شیرینی در بسته بندی های بهداشتی پذیرایی می شود.

مهریار با یادآوری این مطلب که ختم «یا علی» توسط «قاسم لطف الله حقیقی»، مداح اهل بیت (ع) قرائت می شود، می گوید: در شب میلاد حضرت امیرالمومنین (ع) هم طبخ و توزیع غذا خواهیم داشت که بخشی از آن را با تاسی از سیره علوی بین نیازمندان توزیع خواهیم کرد.

فرزند بانی مراسم جشن میلاد امیرالمومنین علی (ع) در شیراز می گوید: توزیع «نهج البلاغه» هم دیگر فعالیتی است که در روز میلاد حضرت برای اشاعه و ترویج فرهنگ علوی انجام می دهیم.

وی پیرامون هزینه های این جشن هم می افزاید: هزینه جشن از سوی آقا امیرالمومنین علی (ع) و اهل بیت (ع)، تامین می شود و به این موضوع اعتقاد راسخ دارم، یک سالی توزیع «نهج البلاغه» را انجام می دادیم، فردی آمد که گره در زندگی داشت، این کتاب را گرفت و رفت، سال بعد از آن، آمد و پول خرید پنج جلد «نهج البلاغه» را به ما داد و گفت «می خواهم در این کار سهیم باشم، پارسال خیلی گرفتار بودم، اما حضرت عنایت کرد و مشکلم رفع شد و نذر کردم در توزیع پنج کتاب «نهج البلاغه» سهیم باشم.»؛ ما از هیچ ارگان و نهادی برای جشن وجهی دریافت نمی کنیم اما نهادها و ارگان ها در تسهیل برگزاری جشن همکاری می کنند و هر سازمان بر اساس نوع فعالیت خودش با ما همکاری می کند.

مهریار ادامه می دهد: سال 1400 مراسم جشن میلاد حضرت امیرالمومنین علی (ع) در روز 26 بهمن برگزار خواهد شد و امیدوارم تا آن زمان کرونا ریشه کن شده باشد و از این رو از مسئولین تقاضا می کنم تا مسیر راهپیمایی 22 بهمن را از مسیر بلوار «آزادی» قرار دهند، تا شاهد برگزاری هر 2 جشن با هم باشیم.

بر اساس کلامی از پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم)، «ذکر و یاد علی (ع) عبادت است»، تکریم و یادآوری جشن میلاد حضرت امیرالمومنین علی (ع) هم جزیی از ذکر و یاد آن حضرت محسوب می شود و امید است که حرکت خداپسندانه و سایر جشن های علوی هر ساله با قوت بیشتر ادامه داشته باشد.

گزارش: محسن تورع

پایان پیام/130